<h1>ספר התדיר הלכ' דם הביצים סימן ס"ט</h1>
<h2>דף עו.</h2>
קדירה חולבת שאינה בת יומה ובישל בה בשר או קדירה של בשר ובישל בה גבינה, התבשיל מותר. אך לא יבשל בה עוד לא בשר ולא גבינה, אבל דגים מותר. ואם הקדירה בת יומה הכל אסור. כף חלב בת יומה שתחב בקדירה של בשר צריך ששים כפי מה שנכנס מן הכף בתבשיל, ולא יותר. ואם יש ששים, התבשיל והקדירה מותרים, והכף אסורה לפי שהיא בלועה מבשר וחלב. ואם הכף אינה בת יומה, אפילו אין שם ששים הכל מותר, רק הכף אסורה לכתחילה, אך בדיעבד יש מתירין. ואם הכף בת יומה ואין שם ששים הכל אסור ואפילו בהנאה. הבא להתיר איסור שנפל להיתר על ידי ששים ידע שלא נוסף בהיתר משעה שנפל בו האיסור. שהנוסף אחרי כן לא מצטרף לבטל האיסור. ואם נפחת מן ההיתר וספק אם יש בו ששים, יש מקילין. דדמי לאיסור דרבנן. ויש מחמירים דדמי לאיסור דאורייתא. וטוב להחמיר. הכלי שאמרנו שאינו בת יומו, לאו דוקא לבשר ולחלב, שאפילו הוחמו בו מים קרוי בן יומו. ושיעור בן יומו מעת לעת, כדברי המחמירים.
